李家大院,占地200余畝,是清至民國時期晉南首富李子用的家宅。近二百年的李家大院,被滄桑歲月厚重成一處佳景勝跡,以一種寵辱不驚、磅礴恢宏的氣度,彰顯著獨有的風韻,代表著一部豐富多彩的晉商文化發展史。走進李家大院,善影壁、善書法、善匾額、善牌匾、善楹聯隨處可見。李家三代十位當家人百年行善,給千秋后世留下一筆“善無大小、善無多少、善無止境、善不等待、善不圖報”的寶貴精神財富,至今熠熠生輝,光彩照人。這也是李家之所以能在清代崛起,并且如日中天的原因。如今的李家大院不只是一個文物旅游景區,它更是中華民族善文化的“活教材”。
步入李家大院,徜徉其間,微風和煦,善氣惠人,仿佛投入吉祥的懷抱:古香古色的傳統民居,棹楔鴟吻的巷陌老街,精妙絕倫的磚、木、石雕,目不睱接的楹聯匾額,山湖輝映的江南美景,口耳相傳的善人善事,以及融匯南北、合璧東西的建筑風格,讓人大飽眼福,回味無窮,而內心則涌動著一次次驚嘆和震撼。李家大院正以其博大精深的文化內涵和得天獨厚的文物瑰寶向中外游客展示其永恒的魅力。
古玩城由運城市李家大院景區開發管理中心投資興建,占地10000余平方米,共有商鋪54家,地攤位300多個。經歷幾年的發展,現在該市場中古木家具、各種雕刻、錢幣、石器,貨源充足、古色古香、品質優良。尤其是古石器交易遍布全國,被業內同行冠以:“華北最大石器收藏市場”!
該展館是在介廟(介子推)舊上重建,進大門后中軸線上依次排列四座廳堂建筑,院內四面回廊相連,主要建筑內陳列有《李氏家族發展史》展覽。展覽由兩個部分九個單元組成,共分8個展室,陳展面積780.08平方米,展線281.5米。展示李氏家族白手起家、艱苦創業、富甲一方的發展脈絡;探尋李氏家族誠信為本、管理有方的成功秘訣。展出實物380余件,照片、圖表、繪畫400余幅,文物200余件/套,塑形場景4處。
該展館陳展面積775.69平方米,展線339.31米;以場景雕塑形式,立體形象地再現了李氏家族祖祖輩輩博施濟眾,樂行善舉的故事。按照善行善舉所涉及的范圍,展覽分為“賑災救荒、不吝家財”,“急公好義、傾心公益”,“扶危濟困、和睦鄉鄰”,“推仁行善、體恤鄉民”四個部分。以時間順序編排,充分體現李氏家族世代更替,善念不移,足跡所至,官民共譽的特點。展出圖片、圖表50余幅,場景繪畫230平方米,人物塑像80余座。
十二面磚雕影壁位于善行善舉展覽山門對面,這是經過修復后保存比較完整的、全國獨一無二的影璧。李家人把它建在這兒,表示一年12個月,四季平安,八方來財,富貴吉祥,延年益壽。十二影璧的磚雕圖案,文化氣息濃郁,雕刻手法細膩。山西晉商的興起,推動了影壁等建筑藝術的發展,雄厚的財力可以讓磚雕匠師們有更大的發揮空間,更多的民間匠人加入到了這個行業,從而創造出大量的精美影壁。影壁的建造級別體現宅主人的身份、地位和志向追求。
功德堂位于門內大道盡頭。迎面豎立著一座高6.8米,寬11.6米的磚雕影壁。影壁中間內容是“麒麟踏八寶”,左邊是“鶴鹿同春”,右邊是“松鶴延年”。影壁后邊有一座三間單體建筑為清代早期風格。室內豎有《李公常五德行碑》和《李公省吾德行碑》各一通,墻上掛滿歷世官府百姓頌揚李氏家族功績德行的牌匾,因此稱之為功德堂。
此院是李家第十五代李道行的住所。李道行,字子用,李敬修之子。1907年被山西省政府派送英國留學。1914年畢業回國后,在李家老院西北50米處建造了此院。該宅院由木磚石混合結構的一排樓閣、磚砌窯洞及三省臺組成。建造時充分考慮了采光、視線、活動空間、地理形勢等因素,從而形成了與中國北方傳統四合院迥然不同的風格,院落西邊的門樓,高、直、尖的“哥特式”建筑風格,昭示了這座宅院中西合璧的建筑理念。
它是全國獨一無二的百善影壁。影壁上面有從商、周、秦、漢、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清到現代的所書寫的“善”字。有100種不同的寫法,各具特色。
該院創建于民國二十年,位于巷道南邊西頭,大門朝北,以屬于三進四合院。它的主人是李家一個具有傳奇色彩的女性——王和君。王和君精通醫術,她雖然只有小學文化,但是心靈手巧、記憶過人,還能雙手打算盤。她的丈夫去世以后,由她與李大輔一起經營李家南院的生意,當時她年僅二十六歲!此院中的南山墻,從表面上看與普通的墻沒有什么區別,實際上里邊的墻從外皮到窗戶邊有一米多厚,這就是李家特有的“夾層墻”。從二層閣樓可以通到夾層墻的里面,是用來放貴重物品的,相當于我們現代的“保險柜”。
此宅院是三進式四合院,前窄后寬,意為聚財。宅院的門樓是仿歐洲哥特式建筑,但他表面的磚雕圖案卻是典型的晉南民間文化藝術。這些精美的磚雕題材象征著晉南人追求富貴平安、多子多福、福壽雙全的心理特點。該院建筑用料極為講究,其二進院南房大梁是現存院落中最粗的。這和當時李家生意正處于鼎盛時期有著重要關系,當時李家建房時所有建筑用的木材都是純東北松木,雇人常年駐扎東北林區,向家鄉發運木料,直至修建完畢。
信溥堂是李家住宅院落中保存最完整、最具文化特色的院落。院主人李道榮自小在其父李敬倫(人稱“文儒”)的熏陶下,博聞強識,他的書法、才學、修養、以及品行與宅院文化彼此輝映,形成這座宅院別具的文化特色。門樓為二層閣樓式建筑,左右帶耳房,進深兩椽,單檐硬山頂,檐下無斗拱。二層閣樓上朝南加上了晾臺,彌補了院落朝向的缺憾,可以用來晾衣服和被褥,此為該院一大特色。該院的第二大特色是東廂房東夾層墻的設計,與道南一二號院廂房的夾層墻不同的是,東廂房的東墻從南到北20米全是中空的夾層墻,有一米厚。并且不單單只有秘藏財寶的作用,還能藏人躲難。
私塾院是李家為教育后代專門建造的學堂,建于民國二十四年(公元1935年)。此院分為東門樓、正房、東廂房、月亮門。私塾院圓門(仿木磚雕牌坊門)是李家大院古院落群中的經典之作。因第十六代“大”字輩李大輔留學日本,門采用日式推拉式的木門,裝飾考究,圖案精美,既節約空間,又開關自如。門樓七層鏤空磚雕和琉璃藝術繁縟華麗,精美絕倫,造型生動,線條流暢,圖案優美,工藝技法高超、達到出神入化的境界,把晉南傳統文化展現地淋漓盡致,可謂巧奪天工,屬傳統民居建筑的精品。
放賑樓,私塾院東門樓旁的階階梯通向房頂的建筑是李家的“看家樓”,李家當年專門成立了一個看護隊??醋o隊不僅看護李家的安全,而且還擔任鏢局運鏢的任務,同時還兼管閻景村的治安。當時李家設粥場舍飯時,薛店村和閻景村的村民全部造冊登記,屆時鳴鐘,村民自帶碗筷,三餐不限量,吃飽為止。這就是當時鳴鐘的地方。所以人們又稱他為“放賑樓”。
此院是第十五代“道”字輩李道升的宅院。這座宅院創建于民國10年,是李家院落群中的上品。特別是這個門,除了門上的鐵藝非常精致,此門進出總共有六道機關,這在當時的環境下,安全性和保險系數非常高。另外,此院門樓上方,院與院之間修建了防火墻,這一做法借鑒了徽式建筑中高低錯落的馬頭墻。這些鱗次櫛比的防火墻,一直延續到座北朝南的六座院落之間,在增強安全因素的同時,使院與院格局更明朗,更給古民居建筑群平添了層次感和韻律感。
民國17年(1928)、18年(1929),山西連逢大旱,秋未收,麥未種,室內鼠絕,死人無算,晉南遭災最為嚴重,斗麥銀元4元,入冬又逢奇寒,凍死牛羊無數。方圓百姓嗷嗷待哺。李家眾兄弟李道升、李道行、李道在、李道榮、李道臨等磋商救災之事,決定傾力相救,賑濟災民。先后賑濟河東十七縣災區每縣1000銀元,給河東旱災救濟總會捐款10000銀元,對本縣、本村及原籍薛店村特別救濟4000銀元和2000銀元。并在薛店村家廟、閻景村祖師廟、運城池神廟三處設粥場舍飯,使許多人都存活下來。當時,薛店村、閻景村的村民全部造冊登記,屆時鳴鐘,村民自帶碗筷,一日三餐不限量,吃飽為止,直至第二年秋收后家家有糧吃粥場才解散。這次嚴重的災害,閻景村、薛店村沒有餓死一人,也沒有一戶因此而變賣家產。河東各縣縣長紛紛請求政府表彰。當時山西省政府主席閻錫山為李氏家族頒發“博施濟眾”牌匾一塊,以示褒彰,同時又上書國民政府,給以褒榮。原萬泉縣縣長亦頒“樂善好施”牌匾進行獎勵。
李氏宗祠是李家現存院落群中年代最久的一座宅院。它位于老院建筑群東南,與四合院建筑相互呼應,渾然一體。為二進院落式布局,該祠堂用材肥碩、結構嚴謹,并附屬有精美之木、石、磚雕,用于每年祭祀先祖并接待外地同族人前來拜祀。
后花園,有東西兩個人造湖泊,東溝有葡萄、蘋果、梨、棗、桃等果樹,還有供游人休息的40眼磚砌窯洞,共占地近百畝。這里常年流水瀑布,碧波蕩漾,水榭長廊,鳥語花香,當我們登上28米高的景行樓,李家大院的全貌盡收眼底。身處此境令人心曠神怡,流連忘返。
李子用院窯洞頂上面的一圈花墻,它雖然只是用普通的磚瓦拼成的,但每組圖案都自成一體,沒有重復,樸素典雅、美觀大方。中國建筑學會專家考究后認為,此墻為全國一絕。
夏季:8:00——18:00
冬季:8:00——17:00
1、太原方向:
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2、北京方向:
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3、鄭州方向:
①火車:乘火車至三門峽轉運城,在運城中心客運站轉大巴直達
②汽車:鄭州方向—連霍高速—運三高速—運城,沿209國道40分鐘即到
③飛機:從鄭州新鄭國際機場乘飛機至運城關公機場,在運城中心客運站轉大巴直達
4、西安方向:
①火車:從西安方向乘火車至運城,在運城中心客運站轉大巴直達
②汽車:西安方向—西潼高速—運風高速—運城,沿209國道40分鐘即到;西安方向—西禹高速—韓城—河津,沿209國道40分鐘即到
石雕多飾于房屋基礎部分,主要是柱礎石,此外還有夾門石和門獅等。木雕裝飾品主要分布在房屋的結構部分,如梁枋、檁條、瓜柱、斗拱等主要構架和撐木、挑頭、梁墊、雀落等構件,以及構成外廊空間的天花、桶扇、門窗上的木雕。木結構外露部位,如屋檐、門罩等多有彩繪,流暢細膩。磚雕主要飾于木結構門庭外的八字或一字影壁上,以及仿木結構的垂花門罩、檐椽、額枋、斗拱、牌匾、下垂的蓮柱等。院里的磚雕一般分布在墀頭、山墻、正廳兩側的墻壁,二門兩邊的院墻、園林里的花墻等處,其精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值,充分體現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。
李家大院建筑裝飾藝術直接或間接取材于自然界和平民生活中常見的動植物、器皿、用具等。這些裝飾藝術可分為人物類如福祿壽三星高照、八仙祝壽、漁樵耕讀等,祥禽瑞獸類如蝙蝠代表福、鶴鹿同春、魚躍龍門等,植物類如牡丹富貴、松竹梅等,文字類如私塾院外墻福壽題字,幾何紋有盤長紋、銀錠紋、龜背紋、萬字不斷頭等,器物組合類有博古圖等。這些具象的事物,通過能工巧匠的創作,把晉南的漢族民俗、民風和文化心理滲透其中。